那老汉嘴唇抖了抖，最后没有吭声，却是放松了关门的手。
“除妖……又是一个不要命的。进来吧……别叫我老先生，听着不爽利。我叫郭九……”
……
赵昊进了小院，发现院子里竟然丢了一只死鸡。血已经放净了，而那把杀鸡的刀却摆在一边，刀身上的血迹都没擦呢，而且那刀前边居然摆了一个小碗，里边放了小米，插着三炷香。香刚烧到了一半……
最奇怪的是，那把刀居然是尺长的剔骨尖刀！
好家伙，当真是杀鸡用牛刀啊！
赵昊本能的觉着奇怪，这里边有事儿！
那郭九仿佛看出来赵昊对给刀上香多关注，眼皮耷拉着问道：“好奇？”
然后也不等赵昊回答，继续说道：“这是衅钟。这把刀是镇子里三代屠夫家传的放血刀，不知道宰杀了多少畜生，我天天杀鸡祭拜它，希望有一天能够用上它……”
要不是赵昊在铁叔那里补了两个月超凡常识和道教知识，还真就不知道什么是衅钟。
衅钟为古代杀牲以血涂钟行祭。衅，祭名，血祭也。
《孟子·梁惠王上》中记载：
王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：“将以衅钟。”
王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’
对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’
说梁惠王因为看到牛因为要被杀而瑟瑟发抖，就起了恻隐之心，所以用羊替换了牛去衅钟。
先不说羊有多无辜，主要是衅钟这种行为在天朝古代是有着极为悠久历史的。
这是一种最原始的血祭之法！
当然既然原始血腥，自然是有其害处的。孟子在后边也说了：是以君子远庖厨。
这种事情别说做多了，就是见多了，都会因为染上太多的血气而出问题。
所以，这郭九竟然是在血祭这把杀猪刀？
赵昊开启猎魔感官，发现郭九身上并没有灵能波动，但是头上气运很是奇怪，是自己从来也没有见过的样子。仿佛一朵云彩，但是却缺了一大块。栽栽歪歪一副不行了的样子！
这可不是什么好兆头！
不过……赵昊想起了刚才悄悄用望气之法查看临水镇的气运，整个镇子上空的气运就像是一翻涌不停却又团聚一起的乌云，像是孕育着什么一样。
这种情况多半是要大祸临头了！
但是这气运的颜色却不太符合，是一种祥瑞的暖黄色！
这与赵昊这段时间的归纳总结不符。怎么一副好坏参半的样子？
临水镇都是这个样子，覆巢之下岂有完卵？郭九要是能好就怪了！
实际上赵昊从昨天到现在，已经悄悄的观察过好些人了。
大多数人比郭九还不如呢，属于那种随时可能横死的情况！
所以现在临水镇看着还挺安宁，但是赵昊绝不敢掉以轻心。
郭九站在门口不知道想到了什么，半天居然忽然笑了，一种惨淡的笑容。
“既然你是外来者，那就进来吧。我跟你说一说……希望有用。”
……
说实话，赵昊对于郭九的态度和话语，有点感到奇怪了。
什么叫外来者？
他知道自己是表世界来的？他知道这是诡境不？
难道他就是传说中的任务指引NPC？
郭九先是说了自己早年，在镇子里和其他一些看不惯水妖害人的青壮一起，设计斩杀水妖的故事。
之前赵昊也在镇子里听一些老人说过类似的版本，大差不差。
只不过那十几个人最后的结果都很惨，死的都很惨。最后只有郭九活了下来。
据说他是整个临水镇这片水性最好的，曾在水下潜伏了两个时辰不透一口气！
也只有他在被水妖拖下水后，还逃得了一命。
但是赵昊对此感到有些怀疑，就算郭九水性再好，可那水妖赵昊见识过，在水下的力气比自己都大不少。他一个普通人怎么可能从水妖手下逃得性命？
十几个壮士除妖，最后只剩下他一个。那些人的死法还多有不明不白之处，赵昊不可能不起疑心。
可是万万没想到，那郭九居然从一个藏好的包裹中，拿出了一套衣服！
一套现代的儿童睡衣！
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